예, 동의합니다. 저도 초기교회들에 관심이 많고 기존 성서 번역과 주류 해석에 문제가 있다고 생각하는 쪽이라..ㅎㅎ
덧붙여, 저는 한국에선 가장 대중적이라 할 수 있을 장로교 소속의 교회들과 교류해 왔었습니다. 거기서 오랜 기간 들어온 이야기들입니다. 때문에 제 표적이, 적어도 한국에서는, 꽤 적합하다고 생각합니다. 필요한 건 말씀하신 '비주류'의 해석들을 끌어올리는 게 아닐까 싶습니다.