나마스테 화엄경제39입법계품

선재는 두 번째 선지식인 덕운비구를 만나 보살도를 물으니 이에 답하기를 보살도를 행하려면 먼저 청정한 바탕에서 일심염불 수행 을 해야 한다고 했습니다 보살행이란 먼저 마음속에 청정과 자비심 을 갖추어야 하기 때문입니다
여기에서 설한 여러 염불문은 결국 일심 으로
돌아가야 하므로 나무아미타불 이 여섯 자를 지극하게 염송하면 저절로 모든 염불문을 성취하게 됩니다
이렇게 염불문을 가르치는 덕운비구는 항상 산 육지 속에서 수행하는데 이것은 보살도와 보살행은 생활 속에서 구체적으로 실천해야한다는 의미를 가지고 있으니 삼학 가운데계율에 해당 합니다
아재아재 바라아재 바라승아재
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나무아미타불()