dhahr100 (69)in #kr • 8 hours ago나마스테 화엄경제38이세간품보살은 연꽃과 같아 자비가 뿌리 되고 안온함은 줄기 되며 지혜는 수많은 꽂술이고 계의 품성은 깨꿋한 향기와 같구나 아재아재 바라아재 바라승아재 모지 사바하dhahr100 (69)in #kr • 2 days ago나마스테 화엄경제38이세간품청량소에 이르기를 승만경에서 유위생사 무의생사 현실에선 다르게 보이지만 근본에서는 둘이 아니다 세간을 떠났다는. 것에도 두가지 뜻이 있으니 하나는 성품이 공했기 때문에 떠남이란 곧…dhahr100 (69)in #kr • 3 days ago나마스테 화엄경제38이세간품불자야 보살이 도솔천에서 장차 내려 올때 만자를 심장가운데 굳세게 장엄하고 큰 광명을 놓으니 어느 누구도 이를 능가할수 없는 깃발이라 시방세계에 있는 금강역사에게 비추니 백석…dhahr100 (69)in #kr • 4 days ago나마스테 화엄경제38이세간품또 보살이 하강할때 오른쪽 손바닥에서 큰 광명을 놓으니 능히 삼천대천세계를 장엄했는데 그 가운데 무루에 들어간 벽지불이 이 광명을 깨닫고 곧 목숨을 버렸으면 보살이 하강하실 때 양 무릎에서 큰…dhahr100 (69)in #kr • 5 days ago나마스테 화엄경제38이세간품불자야 보살이 도솔천에서 내려올 때 여러 가지 일을 보였는데 먼저 발아래에 큰 광명을 놓았으니 이것을 안락장 엄이라 한다 삼천대천세계를 널리 비추니 일체 악도 중생이 그 빛을 보고는 괴로움을…dhahr100 (69)in #kr • 5 days ago나마스테 ~화엄경 제38이세간품일체 모든 법을 헛개비처럼 보고 공중에 나타난 허상처럼 보아햐 하며 일체법은 생멸하지 않으므로 일체 상을 허상으로 보아야 하며 항상 지관에 의지하고 마음은 항상 적정에 머물러 망념이…dhahr100 (69)in #kr • 7 days ago나마스테 화엄경데38이세간품불자야 보살이 지혜를 닦아가는데 도움 되는 일이 있으니 무엇인가 선지식을 친근히 하여 예배 공양하고 가르침을 어기지 않고 잘 수순하는 것이며 모든 일에 정직하야 하며 허위나 굥산을 버리고…dhahr100 (69)in #kr • 8 days ago나마스테 화엄경제38이세간품불자야 다음과 같은 행동은 부처님 법을 잃을 수있으니 이를 마땅히 조심해야 하느니라 법을 가르치는 스승을 우습게보지 마라 생사가 두려워 보살행을 멀리하지 마라 세간을싫어하여 소승법에…dhahr100 (69)in #kr • 9 days ago나마스테 화엄경제38이세간품불자야 보살은 이러한 생각을 해야 하나니 부처님의 위없이 높고 큰 깨달음은 마음을 근본으로 삼나니 마음이 만일 청정하면 곧 능히 일체 선근을 원만하게 갖추게 되어 마음에 자재함을 얻고…dhahr100 (69)in #kr • 10 days ago나마스테 화엄경제38이세간품불자야 보살에게 열가지 동산 숲이 있으니 나고 죽는 곳이 보살의 동산 숲이니 그것을 싫어하거나 버리지 않기 때문이며 중생을 교화하되 피곤해 하지 않나니 이것이 보살의 숲이며 오랜 세월동안…dhahr100 (69)in #kr • 11 days ago나마스테 화엄경제38이세간품불자야 보살에게 열가지 계가 있으니 보리심을 버리지 않는 계와 성문 연각에 떨어지지 않는 계와 일체 중생을 이익 되도록 관하는 계 등이 있느니라 보살에게 열가지 집착 있으니 일체…dhahr100 (69)in #kr • 12 days ago나마스테~화엄경제38이세간품이세간품 의 핵심 경문 이때에 세존께서 마갈제국 조용하지만 광명으로 충만한 도량 가운데 연화자리에 앉으시니 묘한 깨달음이 충만하여 모든 상이 끊어졌고 절대적 펑등에 장애 없는 경지에 이르렀으며…dhahr100 (69)in #kr • 13 days ago나마스테~화엄경 제 38 이세간품 요점해설한 송이 연꽃이 피는 이치 하염 있고 없는 속에 뜻이 있으니 한 송이 연화가 나오는 소식이다 세간을 떠나지 않고 벗어났으니 세간과 출세간에 걸림 없도다 세간에 있으나 물들지 않으니 출세간이…dhahr100 (69)in #kr • 14 days ago나마스테 화엄경제37 여래출현품처음 성품이 작용을 일으킬 때 비록 순수한 것 같으나 거기에는 물듦이 있으므로 잠재적 윤회의 씨앗이 되고 닦아 맑아지면 성기 현상이 처음일어날 때처럼 다시 순수성으로 돌아갈 때 진리와…dhahr100 (69)in #kr • 15 days ago나마스테 화엄경 제37여래출현품여래출현품의 주 내용 여래출현품에서는 성품이 일어나는 이치와 작용적인 연기를 통해 여래의 본래 뜻을 보여주고 있습니다 우주 만유가 어떤 인연을ㅈ따라 일어나면 거기에 작용이 있고 이 작용 이…dhahr100 (69)in #kr • 16 days ago나마스테 화엄경제37여래출현품부처님 몸이란 숫자로 말 할 수 없어 법계와 같나니 복력 있는 보살은 볼수 있나니 이와 같은 무수한 낱낱 몸에 수명으로 장엄되어 구족 했도다 일체법계에 감사드립니다 나무마하반야바라밀 ()dhahr100 (69)in #kr • 17 days ago나마스테 화엄경제37여래출현품본문의 게송 모든 부처님의 마음을 알고자 한다면 마땅히 부처님의 지혜를 관할지니 부처의 지혜는 의지할 대상이 없어 본래 허공처럼 의지 할 바 없다 일체법계에 감사 드립니다 나무마하반야바라밀 ()dhahr100 (69)in #kr • 18 days ago나마스테 화엄경제37여래출현품부처님이 중생을 가엽이 여겨 보살만행을 하는 것은 깨끗함에 속한다 물듣다는 것은 중생이 업이 미혹하므로 더려움으로 인해 깨끗함으로 더러움을 뺏는다면 이것은 모든 부처님에 해당되므로 성기라…dhahr100 (69)in #kr • 19 days ago나마스테 화엄경제37여래출현품청량국사가 이르기를 성품이 일어날 때 처음 깨끗하나 인연을 만나면 물이 듣다 그래서 연기가 곧 성기가 되는 까닭이다 이것은 서로 통한다 연기에 두 가지 듯이 있으나 물듦이오…dhahr100 (69)in #kr • 19 days ago나마스테 화엄경제37여래출현품너희 등은 마땅히 알아야 하나니 일체 모든 행위는 뭇 괴로움이 치성하여 마치 끊는 쇠물과 같구나 그러므로 이 모든 것은 무상하여 이것이 생멸하는 법이다 오직 열반적정만이 영원한 안락이라 모든…
