바울이 동성애를 죄악시했다는 것을 정설로 받아들인다고 할 때, 현대 교회들이 이러한 바울의 입장을 당시의 역사적 한계선상에서 개인적인 의견으로 간주할지, 아니면 여전히 현재도 지지를 해야할 가이드라인으로 인정할지에 대해 고민을 해야되겠군요.
바울의 동성애 반대가 예수의 복음에서 기인한 것이라기 보다는 유대적 전통에 기반을 한 것이라면, 이것은 개인적 의견으로 보는 것이 더 논리적 일 것 같습니다만.
바울이 동성애를 죄악시했다는 것을 정설로 받아들인다고 할 때, 현대 교회들이 이러한 바울의 입장을 당시의 역사적 한계선상에서 개인적인 의견으로 간주할지, 아니면 여전히 현재도 지지를 해야할 가이드라인으로 인정할지에 대해 고민을 해야되겠군요.
바울의 동성애 반대가 예수의 복음에서 기인한 것이라기 보다는 유대적 전통에 기반을 한 것이라면, 이것은 개인적 의견으로 보는 것이 더 논리적 일 것 같습니다만.
음식법과 할례에 대한 바울의 태도에서 드러난 급진성에 기대를 갖고 있다가 데살로니가전서 4장을 보니 바울의 문화적 경계가 분명한 것을 보았습니다. 방향성의 문제라고는 생각합니다.