[booksteem]거시적 시선으로 인간 이해하기 11/26 돈, 제국, 종교의 법칙

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[booksteem]거시적 시선으로 인간 이해하기
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사피엔스 , 총균쇠, 문명과 전쟁,  바른마음

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거시적 시선

[총균쇠,사피엔스]는 거시적 차원에서 인간과 지구를 들여다보면 현재 인류가 어디서 어떻게 왔으며, 어떤 끔찍한 결정들을 하고 있는지를 밝힙니다. 유대인 군사전문가가 쓴 [문명과 전쟁] 역시 인류의 폭력성과 전쟁이 문명 발전의 본질임을 파헤칩니다. [바른마음]은 “우리는 무엇 때문에 그렇게 행동하는가”에 대한 본질을 밝히는 책입니다.

거시적 시점에서 본질적인 인간을 이해하고 나면 타인을 바라보는 당신의 시선이 아주 편안해 지실 것이라 믿습니다. '그럴 수 있다. 인간이니까' 하는 태도 말입니다. 그리고 삶에서 중요하게 생각해야 할 것은 무엇인가 까지....
총 26회로 나눠 네 권의 책을 소개하고자 합니다.

4부: 국가를 넘어서, 인류의 통합

11. 돈, 제국, 종교의 법칙 [사피엔스]

왕은 자신이 정복한 나라의 백성들이 스스로를 행운아로 믿게 하고 싶어했다.
2천년간 일신론자들은 경쟁자를 말살시킴으로써 힘을 강화하려 해 왔다.

국가를 넘어

[사피엔스]는 농업혁명 이래 인간사회는 점점 더 규모가 크고 복잡해졌다. 사회질서를 지탱하는 상상의 건축물 역시 더욱 정교해졌다.

수백만 명이 효과적으로 협력할 수 있게 해주는 인공적 본능인 '문화'가 탄생하였다.

역사의 역학은 인간의 복지를 향상시키는 방향을 향하고 있는 것은 아니다. 역사상 가장 성공한 문화가 반드시 호모 사피엔스에게 가장 좋은 문화라는 생각은 근거가 없다. 진화와 마찬가지로 역사는 개별 유기체의 행복에 무관심하다.
인간 집단은 점차 커지면서 상상의 집단인 ‘국가’체제에 이르렀지만 이젠 전 세계를 하나의 집단으로 인식한다.

국가의 경계를 뛰어넘은 것은 자본,종교,제국 그리고 그 것들이 서로 뒤섞여 시너지를 냈다.소, 돼지가 유전적으로 엄청난 성공을 거두었지만 삶의 질은 불행 그 자체인 것처럼

인간도 자본과, 과학이 국가에 부역하면서 제국이 되면서 엄청난 성공을 거두어 모든 면에서 나날이 발전(?)했지만, 전쟁과 빈부격차로 개인들에게는 엄청난 불행을 안겨주었다.

인공적 본능: 본래 없었으나 창조된 인공적 본능의 네트워크가 바로 ‘문화’다.

평등을 보장하는 방법은 형편이 더 나은 사람의 자유를 제한하는 것 이외에는 없다. 1789년 이래 세계 정치사는 이 모순을 화해시키려는 일련의 시도로 볼 수 있다. 오늘날 세계는 자유와 평등을 조화시키는 데 실패한다.

거시적 시각에서 보면 역사가 통일을 향해 끊임없이 움직이고 있다는 사실은 명약관화하다.
• 지구에는 얼마나 많은 무리가 공존했을까? 기원전 10000년경 우리 행성에 인간 세상들의 숫자는 수천 개였다. 90퍼센트에 가까운 인류는 아프로아시아에 살았다.

기원전 1000년~기원전1년 동안 세계의 인간들이 ‘하나’라는 인식이 나타났다.
• 그것은 화폐질서 안에서, 두 번째는 제국의 질서, 세 번째는 불교, 기독교, 이슬람교 같은 보편적 종교의 질서 안에서였다.

돈의 향기
제국의 꿈
오직 알라!

^{무슬림 통치자들도 예수와 마리아를 새겨 넣은 주화를 세금으로 받았다.}

1)돈의 향기

국가가 상상의 산물인 것처럼 돈도 그렇다. 세계 전체의 화폐 총량은 약 60조 달러지만 50조 달러 이상의 액수는 컴퓨터 서버에만 존재한다. 게다가 황금은 종교와 국가의 경계를 뛰어넘어 넘친다.그리스도교와 이슬람교는 서로를 향해 피비린내 나는 전쟁을 벌이고 서로의 도시를 폐허로 만들면서도 서로의 금화는 애용해 마지않는다. 카톨릭 주교들도 복사해 발행하고 애용한 이슬람 주화에는 “알라외에는 다른 신이 없으며 무함마드는 그의 사자다”라고 적혀있었고 신을 두려워하는 기독교인들도 이를 기쁘게 사용했다....무슬림 통치자들도 예수와 마리아를 새겨 넣은 주화를 세금으로 받았다.

2)제국의 꿈

오늘날까지도 고대 누만시아인들은 스페인의 영웅적 행위와 애국심의 귀감이며, 젊은이들의 역할모델로 묘사된다.-이베리아 반도 북부의 켈트족 누만시아는 로마인의 노예가 되는 것에 저항하여 버티다가 결국 모두 자살한다. 누만시아는 나중에 스페인의 독립과 용기의 상징이 되었다. 하지만, 로마의 언어로 로마인의 예술모델로 발표된다. 누만시아를 칭송하는 스페인 애국자들도 대부분 로마 카톨릭 신자들이다. 현대 스페인의 법도 로마법에서 나온 것이다.과거에 존재했던 문화들은 무자비한 제국의 군대에 희생되었고 제국은 이들 문화들을 망각속에 밀어넣었다. 21세기 모든 사람은 제국의 후예이다. 자신들의 조상 중 누군가가 목숨 걸고 저항했던 그 제국문화의 언어를 쓰며 그 나라의 일원이라 여긴다. 오늘날 이집트인들은 아랍어로 말하고 자신을 아랍인이라 여기고 아랍제국과 동일시한다. 7세기에 이집트를 정복하여 철권으로 반란들을 진압한 제국 말이다.

많은 경우 하나의 제국이 무너진다고 해서 피지배 민족들이 독립하는 일은 드물었다. 옛 제국이 붕괴하거나 후퇴한 자리에 생긴 진공에는 새로운 제국이 발을 들여놓았다.

페르시아왕 키루스 ^{파사왕 고레스는 말하노니 하늘의 하나님 여호와께서 세상 모든 나라를 내게 주셨고 나에게 명령하사 유다 예루살렘에 성전을 건축하라 하셨나니 (성경:에스라1:1-4)}
는 자신이 정복한 나라의 백성들에게도 사랑받고 싶었고, 자신의 신민이 된 것이 행운이라고 믿게 하고 싶어했다. 이후 제국들은 키루스의 ‘제국관’을 받아들인다. 이는 제국을 정당화하고 반란시도를 무효화한다.영국인들은 인도 사법제도의 초석을 놓았으며 행정부 구조를 창건했고, 경제적 통합에 극히 중요한 철도망을 건설했다. 독립 인도는 영국에서 구현된 형태의 서구식 민주주의를 정부형태로 받아들였다.
21세기가 전개되면서 민족주의는 급속하게 입지를 잃고 있다.국가들은 글로벌 마켓의 책략에, 글로벌 여론에, 국제 사법제도의 기준에 따라야 할 의무가 생겼다.

3) 종교의 법칙

농업혁명 이후 인간은 초인적 도움이 필요했다. 수 천년간 종교란 인간이 동식물을 지배하는 대가로 신들에게 헌신한다는 약속을 담는 계약이다. 그래서 양과 포도주,케익을 바치고 풍년과 가축의 다산을 약속받는 것이었다.종교란 ‘초인적 질서에 대한 믿음을 기반으로 하는 인간의 규범과 가치체계’라고 정의할 수 있다. 기본적으로 ‘아트만’같은 전 우주의 영원한 정수이자 영혼을 설정하고, 모든 개인과 모든 현상들에 대해서 다양한 신들을 만든 다신교의 형태가 대부분이었다. 이런 다신교적 통찰은 매우 관용적이었다.로마인들은 대부분의 피정목민의 종교를 인정하면서 로마의 황제를 함께 존중해 주기를 바랐다. 다만 이를 극력하게 거부하는 기독교인들을 반란분자로 보고 일부 박해했다. 3세기에 걸친 모든 박해의 희생자를 다 합쳐도 다신교도 로마인이 살해한 기독교인은 몇 천명을 넘지 않았다. 이후 1500년간 기독교인들은 사랑과 관용에 대한 조금 다른 해석을 지키기 위해 다른 기독교인 수 백만명을 학살했다.

유일신교의 성공의 이유는 무엇일까.
16,7세기 오직 신앙만을 주장하는 개신교도와 신앙과 의례를 중시하는 가톨릭은 서로를 수십 만명이나 살해한다. 1572년 선행을 강조하는 프랑스 가톨릭교도는 8.24일 하나님 사랑을 강조하는 개신교를 공격해서 하루만에 1만명 정도를 살해했다. 로마 교황은 매우 기뻐하며 축하 기도회를 조직하고 바티칸의 방 하나를 기념화로 장식했다.
이 폐쇄적 잔인성이 유일신교의 성공 이유라는 것이다.기독교 신앙은 나사렛 예수가 그들이 오래 기다리던 구세주라는 것을 유대인에게 확신시키려 했던 한 유대교 분파에서 시작되었다. 하지만 제국민 바울은 우주 최고 권력이 편견적 신앙에 관심을 가지고 전파되길 원한다고 믿었고, 그 복음이 만민에게 전파되었다. 지난 2천년간 일신론자들은 모든 경쟁상대를 폭력으로 말살시킴으로써 자신들의 힘을 강화하려는 노력을 되풀이 했다.
불교
불교는 신을 믿지 않지만 종교로 분류된다. 현상을 분석하고 해결책을 찾는다. 신을 섬길까?가 아니라 “번뇌는 존재한다. 나는 거기서 어떻게 벗어날 수 있는가?”를 전파한다. ^{집착을 놓아버리면 된다.탐욕,관계,사랑,쾌락,고통등에 관한 집중을 말한다.}
집착을 버리는 방법으로 현실을 직시하는 명상을 권한다.온갖 오류와 착각에서 벗어나 자연을 사실 그대로 바라보는 것이다.
늘 밀려오는 파도 하나 하나를 기쁨과 고통으로 붙잡으려하던 사람이 파도들을 그냥 왔다 가게 내 버려 두고 바라보는 것. 그것이 해탈이다.
인본주의적 종교
인본주의적 종교는 호모 사피엔스를 숭배한다. 모든 인간이 고유한 존엄성을 갖는다고 상정한다.
자유주의적 인본주의: ‘인간성’은 개별 인간의 속성이며 개인의 자유는 신성하다고 믿는다. 개인의 내면의 목소리가 지닌 자유‘인권’능 보호하기 위한 것이다.사회주의적 인본주의: ‘인간성’이 집단적인 것이라고 믿는다. 모든 인간이 평등하다는 사상은 모든 영혼이 하느님 앞에 평등하다는 일신론적 확신의 개정판이다.진화론적 인본주의: 인간이 인간이하로 퇴화하는 것을 막고 초인으로 진화하도록 고무한다. ^{파시즘과 니치즘이 여기서 나왔다.}

차례

1부 우리는 연쇄 학살범의 후손들이다

1. 총균쇠- 가축을 키울 수 있는 환경 그리고 세균

유럽인이 세계를 정복한 것은 자기 몸을 숙주로 한 세균때문,

2. [사피엔스]-IS 테러? 그건 장난이야!

과>속>종 : 거짓을 말하는 능력, 잔인한 사피엔스 종

3. 인간의 폭력성

수렵채집민을 말살해버린 농경족 -[총균쇠]. 형제 살해자, 생태계의 연쇄살인범-[사피엔스]

2부: 농업혁명과 국가의 등장

4. 사피엔스 제 2부 농업혁명/ 역사상 최대의 사기

무엇엔가 속아 농사를 짓기 시작했고, 수가 많아졌고 차별에 순순히 복종했다.

5. 농업에 대한 테이터와 팩트

밀은 자갈을 좋아하지 않기 때문에, 사피엔스는 밭을 고르느라 등골이 휘었다.

6. 농업이 낳은 것은 발전이 아니었다는 논점.

먼저 사원이 세워지고 그 주위에 마을이 형성, 농업이 시작되었다.

7. 상상 속의 질서-국가

[문명과 전쟁]빅맨들이 무사집단을 고용해 사회를 결속한다. 수단은 폭력이다

3부 갑자기 유럽이 앞서간 이유는?

8. 그 동네는 운이 좋았지- 총균쇠

이집트의 말이 서아프키카고 가는데는 2000년이 걸렸다.-재수없게도

9. 좁은데서 볶닥이다 무역에 눈뜬 탓이다. [문명과 전쟁]

총포 VS 인구: 제해권을 통한 무역, 즉 돈이 대규모 군대를 낳는다
육군의 규모
재정 혁명- 제해권 VS 직업군인 + 상업

4부: 국가를 넘어서, 인류의 통합

10. 돈, 제국, 종교의 법칙 [사피엔스]

폐쇄적 잔인성이 유일신교의 성공 이유다

11. 역사적 성공의 비결? 그런 것 없다.

• 역사상 가장 성공한 문화가 반드시 호모 사피엔스에게 가장 좋은 문화라는 생각은 근거가 없다. 진화와 마찬가지로 역사는 개별 유기체의 행복에 무관심하다

5부 과학혁명과 미래

12. 무지의 혁명 과 과학진보

자본주의, 과학과 제국의 결혼-[사피엔스]
비약적 발전: 지구와 태양의 거리가 궁금한 서양의 왕립학회는 괴혈병의 원인을 알아냈고 건강한 선원들이 온세상을 정복했다.

13. 국민군-제해권투자-시장-산업혁명-돈-군대 [문명과 전쟁]

인쇄술이 상상의 초계급집단 ‘국가 프랑스’를 전파했다.
1793년 국민개병을 선언한 국가는 프랑스인을 100만명이나 징집했다.
영국의 엘리트는 기업가로 탈바꿈했고 전쟁에 투자해서 제해권을 잡자 세계 각지에서 다른 나라의 시장을 착취하여 이익을 극대화 했고 그 자금과 노예무역이 영국의 맨체스터 제조업공장에서 산업혁명을 낳았다.