neojew (71)in AVLE 일상 • 36 minutes ago2025/03/23(일) 아침을 기다리는 사람뭐를 얻으려 하는지 모르겠지만, 물가에 앉아 낚시를 드리운 사람이 있다. 모기가 달려들기전에는 그런대로 좋은 시간을 보낼 수도 있겠지 싶다.neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • yesterday2025/03/22(토)역사단편317. 고대사의 이해를 위한 기초10. 조작사실을 조작하는것은 다양한 의도가 있지만, 그 방법은 의외로 간단하다. 왜냐하면, 대부분의 인간들은 비판적 사고능력이 떨어지기 때문이다. 시대에 따라, 사실을 은폐하고 조작하는 방법은 조금씩…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 3 days ago2025/03/20(목)역사단편316. 고대사의 이해를 위한 기초9. 바다海고대역사를 이해하기 위한 기초 오늘은 '바다海'에 대해 알아본다. 바다를 모르는 사람이 있을까? 세살먹은 아이도, 동해, 서해라고 말할 수 있고 바다에 가서 재미있게 노는데. 그러나, 고대인들에게…neojew (71)in AVLE 일상 • 5 days ago2025/3/18(화)휴식하루하루 무거운 마음으로 작업을 하니 지치기 쉽다. 정리작업 이라는 점에서도그렇겠지만, 내용에 대한 검증이 가능하기에 무게가 더한다. 다행이랄까? 누구도 의문을 던지는 사람이 없으니 이른…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 6 days ago2025/03/17(월)역사단편315. 고대사의 이해를 위한 기초8, 천문지리(5)정리지난 글에서는, 중국인들이 만든 '분야설'에 근거하여 고대 주나라~전국시대까지 존재했던 '연나라'가 현재의 북경일대가 아닌, 산서성 중부 일대에 있었을 것이라는 결론에 도달했다. 오늘은 천문지리의…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 7 days ago2025/03/16(일)역사단편314. 고대사의 이해를 위한 기초7, 천문지리(4),춘추전국 연나라춘추전국시대 연나라는 어디에 있었는가? 북경(별명, 연경) 이었는가? 모두가 당연하게 여기는 위의 강역도는 아무 근거도 없는 뇌피셜과 조작에 의해 만들어진 그림에 불과하다. 왜 나는 이런 주장을…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 8 days ago2025/03/15(토)역사단편313. 고대사의 이해를 위한 기초6, 천문지리(3)동북아시아의 고대사를 이해하기 위한 기본적인 상식 그 네 번째 주제인 '천문天文'편을 보고있다. 지나인들이 많은 기록물을 남겼지만, 현대의 우리가 눈여겨 봐야 할것은 조선시대의 학자들이 집중했던…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 10 days ago2025/03/13(목)역사단편312. 고대사의 이해를 위한 기초5, 천문지리(2)동북아시아의 고대사를 이해하기 위한 기본적인 상식 그 네 번째 주제인 '천문天文'편을 보고있다. 지난 글에서는, 고대 중국인들이 별자리와 자신들의 영토를 대응시켜 '분야설分野說'이라는 것을 만들어…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 12 days ago2025/03/11(화)역사단편311. 고대사의 이해를 위한 기초4 천문지리(1)동북아시아의 고대사를 이해하기 위한 기본적인 상식 그 네 번째 주제는 '천문天文'이다. 구글 검색을 통해 접할 수 있는 다양한 천문지도들이다. 동양철학이나 자연과학적 관점에서의 '천문'과…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 13 days ago2025/03/10(월)역사단편310. 고대사의 이해를 위한 기초3, '좌우左右'동북아시아의 고대사를 이해하기 위한 기본적인 상식 그 세 번째 주제는 '좌左' 와 '우右'다. 왜 이것이 주제가 될까? 좌左는 왼쪽 우右는 오른쪽이라고 생각하기 때문이다. 맞는 말이다. 그러나…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 15 days ago2025/03/08(토)역사단편309. 고대사의 이해를 위한 기초2, 阴(음)동북아시아의 고대사를 이해하기 위한 기본적인 상식 그 두번째 주제는 음陰(阴, Yīn)이다. 첫 번째인 양陽(阳,Yáng) 이 산의 남쪽, 강의 북쪽이니 음陰(阴, Yīn)은 산의 북쪽, 강의 남쪽에…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 16 days ago2025/03/07(금)역사단편308. 고대사의 이해를 위한 기초1동북아시아의 고대사를 이해하기 위한 기본적인 상식을 정리해본다. 여기서 언급하는 고대사는 고구려와 백제가 멸망한 7세기 후반까지로 한다. 그 첫번째 주제는 陽(양) 에서 시작한다. 철학적 의미가…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 17 days ago2025/03/06(목)역사단편307. <제6기 귀족시대>역사발전의 6번째 단계인 귀족시대를 살펴본다. 又(우) 彼(피) 封建(봉건)된 諸侯(제후)가 其(기) 創業의 初(창업의 초)에 辛苦相從(신고상종)하던 諸臣을 收(제신을 수)하여 政權(정권)을…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 19 days ago2025/03/04(화)역사단편306. 시대구분 <제5기 봉건시대>90년대 중반그래픽카드를 고를때, 지포스와 라데온중에서 택일을 했다. 램이 1MB에 5~6만원, 모뎀 28K, 모니터주력 14인치 였던시절 조립컴이 17인치 모니터포함 2~300만원선 2000년대가…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 20 days ago2025/03/03(월)역사단편305. 시대구분 <제4기 신국시대>태평한 시대가 수십년 지속되니 입으로, 교섭으로 안전을 보장받을 수 있으리라는 어리석은 망상병에 사로잡혔나? 트럼프가 젤렌스키를 적나나하게 핍박하는 것을 보니 이제야 세상에 덮여있던 핑크빛 환상이 걷히는거…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 21 days ago2025/03/02(일)역사단편304. 삼국지 조조와 요동遼東사람 은규후한 建安4年(건안4년, 199년) 이때 원소袁紹는 이미 공손찬을 병합하고 4개주의 땅을 차지하여 군대가 십여 만 명에 이르렀고, 조조의 거점인 허許(허창시 일대)를 공격하려 하였다.…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 22 days ago2025/03/01(금)역사단편303. 시대구분 <제3기 추장시대>시간이 흐르고, 인구증가와 활동영역이 늘어나면서 고립시대와 가족간 경쟁의 시대를 지나 다음 단계로 이어진다. 접촉이 증가하니 자연스럽게 경쟁과 갈등의 규모가 커지게 되는 당연한 흐름을 보여준다.…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 23 days ago2025/02/28(금)역사단편302. 시대구분 <제2기 족장시대>역사의 1기는 고립시대라고 정의했다. 이어서 2기가 시작된다. 旣(기)히 人智가 稍開(인지가 초개)하여 合力이 利됨을 覺(각)하고, 弱者는 弱者를 合하여 敵者를 敵(적자를 적)하며, 强者는 强者를…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 24 days ago2025/02/27(목)역사단편301. 시대구분 <제1기 고립시대>자원이 유한한 현실에서 무한한 욕망을 가진 인간들이 서로 싸워온 것이 역사의 본질이었다고 단재는 설명했다. 오늘 부터는 그 단계를 살펴본다. 然(연)이나 人類가 初生(초생)하여는 知識이 甚(심)히…neojew (71)in Avle 종교 철학 인문학 • 25 days ago2025/02/26(수)역사단편300. 역사는 나와 타인의 투쟁이다.大抵(대저) 身이 有하매 衣를 求하며, 口가 有하매 食을 求함은 古今(고금) 人類의 同然(동연)할 바라. 萬一(만일) 衣食이란 物이 天壤間(천양간)에 充溢(충일)하여 仰(앙)커든, 梁肉(양육)이…
