Dostoyevski y el parricidio (Sigmund Freud)

Según Freud el escritor ruso Dostoyevski, padeció síntomas somáticos a raíz de la muerte de su padre, la cual presume que este ansiaba, y como consecuencia de ello se autocastigaba a través de la epilepsia, una reacción que posiblemente haya sido auto-influida desde el plano psíquico, cuestión que aclara indicando que existen dos tipos de epilepsia, la que proviene del exterior o del cerebro y la que existe en el plano mental, resultando ser padecida por un neurótico. El aparente deseo por la muerte del padre y la posterior culpabilidad dan sustento a esta hipótesis.

Asimismo, propone la influencia del super-yo y el yo, donde el primero produce el castigo y el segundo lo padece, dando a dicha situación un sentido sádicomasoquista; es decir que se hacía daño a sí mismo al considerarse culpable de la muerte del padre y más aún por haberla deseado. Dichos planteamientos se ven presentes en el texto Los hermanos Karamazof, donde existe similitud con lo ocurrido al padre de Dostoyevski, además de ser esto objeto de numerosos análisis por dicha razón.

Además del sentido de culpa que perdura en el sujeto que ha deseado la muerte del padre, también existe la posibilidad de que resulte imitando aquellos comportamientos nocivos que tanto le han afectado, existiendo el deseo de tomar el lugar que ha ocupado el padre, pero temiendo lo que Freud describe como, la castración, que es la pena por querer tomar el lugar del padre. Pese a todo esto también se identifica “Una intensa disposición bisexual es así una de las condiciones o uno de los refuerzos de la neurosis.” Pues en la vida de Dostoyevski las amistades masculinas tuvieron gran importancia, lo cual se podría considerar que el escritor era proclive a ser homosexual.

En fin la conducta del escritor ruso, se caracterizaba por ser masoquista con tendencia a la sumisión, aspectos que describe Freud como consecuencia del posible maltrato que recibió por parte de su padre, en cuanto a los trastornos que padeció como la epilepsia son la consecuencia que querer castigarse por haber deseado la muerte del padre, a pesar de no haber sido el autor de la misma, pues se siente culpable y participe del hecho.