Dialética da Libertação #3 - Introdução Geral - Existencialismo e Descentralismo

O existencialismo desenvolveu-se no final dos séculos XIX e XX e teve uma tremenda influência na minha geração e espalhando-se por um grande público, que na maioria não estava particularmente interessado em problemas da filosofia.

O Maio de 68 foi o apogeu do movimento existencialista em prática nas ruas, começando com os intelectuais, e logo seguida da adesão total da classe trabalhadora contra o governo caquético da França, as normas dominantes e padrões culturais.

Alguns dos filósofos, escritores e artistas, quando conotados com o movimento existencialista, recusaram esse rótulo, mas estavam imersos naquele espírito da singularidade de cada ser humano que flutuava no ar na época.

A filosofia idealista do existencialismo marcou uma época, alcançando uma ampla audiência, graças a uma mistura com as artes e a literatura e intervenções sociais que a estenderam a toda uma sociedade, dos intelectuais aos trabalhadores e a todo o mundo.

Temos que entender que essas idéias nasceram na consciência coletiva e consciência individual dos primeiros sinais do capitalismo já decadente como uma crise da humanidade que se expandiu até hoje.

O existencialismo e o anarquismo colocam o princípio do indivíduo como o vórtice dos pensamentos e ações humanas neste mundo.

"Existe uma estreita ligação entre a ênfase dos existencialistas no indivíduo, a livre escolha, a responsabilidade moral e os principais dogmas do anarquismo" - Peter Marshall - historiador anarquista

A experiência não pode ser trocada entre pessoas e baseia-se no contato prático com os outros e na observação de fatos ou eventos como o comportamento uns dos outros.

O pai do existencialismo, Kierkegaard, disse que os seres humanos são corruptos, que invadem todas as esferas da sociedade, dos governos e da religião, pela moralidade como uma prisão social, contra a qual todos deveriam lutar.

3 - Descentralismo e descentralização