ထာဝရလွပေနမည့္ငယ္ခ်စ္ဦး
ထာဝရလွပေနမည့္ငယ္ခ်စ္ဦး
အလွအပကိုျမတ္ႏိုးတတ္ျခင္းသည္လူ႔သေဘာ၊လူ႔သဘာဝလူ႔စ႐ိုက္ျဖစ္သည္။ပန္းပြင့္ပန္းခိုင္ကိုစားသံုး၍မရမွန္းလူတိုင္းသိၾကပါသည္။စားသံုးမရေသာ္လည္းျမတ္ႏိုးခ်စ္ခင္တန္ဖိုးထားၾကသည္။
ေက်းငွက္သာရကာေလးမ်ား၏သဘာဝျမည္က်ဴးသံသည္အေနာက္တိုင္းေတးလည္းမဟုတ္၊အေ႐ွ႕တိုင္းေတးလည္းမဟုတ္၊ဂႏၲဝင္သံစဥ္လည္းမဟုတ္၊ဟစ္ေဟာ့မဟုတ္၊ဟဲဗီးမဟုတ္၊ေပါ့မဟုတ္၊သို႔ရာတြင္သဘာဝတြတ္တီးတြတ္တာျမည္က်ဴးသံကိုနားေထာင္၍လူသားတို႔ၾကည္ႏူးၾကသည္။
သစ္ပင္၊ျမစ္ေခ်ာင္း၊ေတာေတာင္တို႔သည္ကိုယ့္အိမ္၊ကိုယ့္ရြာ၊ကိုယ့္ယာမဟုတ္။သို႔ရာတြင္သစ္ပင္၊ျမစ္ေခ်ာင္း၊အင္း၊အိုင္၊ေတာေတာင္အလွကိုလူသားတို႔ျမတ္ႏိုးၾကသည္။
လူသားတို႔၏စိတ္ထား၌အျပဳစိတ္ထား၊အေကာင္းျမင္စိတ္ထားလည္း႐ွိၾက၏။ထိုစိတ္ထား႐ွိသူတို႔သည္ျမင္ျမင္သမ်ွဤေလာက၌အလွတရားတို႔ျဖင့္ျပည့္ႏွက္ေနသည္။လွပေနသည္ဟု႐ႈျမင္ၾကသည္။ကမ႓ာႀကီးအလွ၊ေနမင္းႀကီးအလွ၊လမင္းႀကီးအလွ၊ၾကယ္နကၡတ္တာရာအလွ၊ပိေတာက္၊ငုဝါ၊ႏွင္းဆီ၊စံပယ္၊ဇလပ္ခတၱာပန္းရတနာအျဖာျဖာ၏အလွ၊လူသားအလွ၊ဝန္းက်င္အလွ၊ထိုအလွအပကိုျမတ္ႏိုးေနၾကသကဲ့သို႔ဘဝကိုအလွဆင္ရန္၊ေလာကကိုအလွဆင္ရန္လည္းႀကိဳးစားၾကသည္။ကိုယ့္ဘဝလွပဖို႔၊မိသားစုဘဝလွပဖို႔၊ေက်းရြာလွပဖို႔၊ကိုယ့္ႏိုင္ငံလွပဖို႔၊ကိုယ့္ဘာသာသာသနာယဥ္ေက်းမွုလွပဖို႔၊ကမ႓ာေျမႀကီးက်န္းမာလွပဖို႔တတ္စြမ္းသမ်ွႀကိဳးစားၾကအားထုတ္ၾကသည္။လူသားတာဝန္ေက်ပြန္ၾကသည္။
ထိုအျပဳစိတ္ထား႐ွိေသာအလွဆင္သူမ်ားႏွင့္ဆန္႔က်င္ဖက္စိတ္ထား႐ွိသူမ်ားမွာအဖ်က္စိတ္ထား၊မေကာင္းျမင္စိတ္ထား႐ွိသူမ်ားျဖစ္သည္။ထိုသူတို႔သည္အလွဝန္တို၊အလွကိုၿငိဳျငင္ရာမွအလွ၏ဆန္႔က်င္ဖက္အ႐ုပ္ဆိုးအက်ည္းတန္ဘဝသိသိသာသာေရာက္သြားရသည္။အက်ည္းတန္အ႐ုပ္ဆိုးေစေသာပူပူေလာင္ေလာင္စိတ္ဓာတ္ေမြးျမဴၾကသည္။ရန္ၿငိဳး၊အာဃာတ၊အမုန္း၊အဘိဇၥ်ာ၊ဣႆာ၊မစၧရိယ၊ကိုယ့္ကိုကိုယ္မယံုၾကည္ေတာ့မႈ၊သံသယႀကီးမားမႈ၊ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္းေရာအျခားသူမ်ားကိုပါသံသယျဖင့္အျမဲတေစေစာင့္ၾကည့္ေနတတ္မႈ၊သံသယျဖင့္ဆက္ဆံမႈ၊ကိုယ့္ကိုကိုယ္စိတ္မခ်တိုင္းဘယ္သူ႔ကိုမွမယံုေတာ့မႈ၊ထိုထိုေသာအေျခခံအျမင္မွားယြင္းမႈကထုႏွင့္ထည္ႏွင့္ျဖစ္လာေသာအခါအပ်က္စိတ္ထား၊အဖ်က္စိတ္ထား၊မေကာင္းျမင္စိတ္ထားကထိုသူတို႔ကိုမေကာင္းက်ိဳးေပးလာပါသည္။ဘယ္သူဘာလုပ္လုပ္အေကာင္းမျမင္ႏိုင္ေတာ့ပဲမေကာင္းသည့္အခ်က္အလက္ကိုသာ႐ႈျမင္ေထာက္ျပ၍မေကာင္းစိတ္လံုးလံုးဝင္လာပါသည္။ထိုအခါကမ႓ာသံုးေဝါဟာရတစ္မ်ိဳးျဖစ္ေသာcynic(စိတ္ဓာတ္ေရးရာအခ်ဥ္ေပါက္ေနသူမ်ား)မ်ားေပၚလာပါသည္။
ထမင္း၏မူလဂုဏ္သတၱိမွာအခ်ဥ္မဟုတ္။မူလဂုဏ္သတၱိပ်က္ျပယ္ေသာအခါအခ်ဥ္ဘဝေရာက္ရသည္။cynic(စိတ္ဓာတ္ေရးရာအခ်ဥ္ေပါက္ေနသူ)တို႔သည္သေရာ္ေစာ္ကားျခင္း၊ေလွာင္ေျပာင္ျခင္း၊မထီမဲ့ျမင္ျပဳ ျခင္း၊
အျခားသူမ်ားအားပ်က္စီးေစရန္ပစၥလကၡတ္မိႈခ်ိဳးမ်ွစ္ခ်ိဳးေျပာျခင္း၊အပ်က္စိတ္ထားျဖင့္အပ်က္သေဘာ႐ႈျမင္ကာမေကာင္းျမင္၊မေကာင္းေျပာ၊မေကာင္းလုပ္လုပ္လာသည္။cynicတို႔သည္သူတို႔ထက္နိမ့္က်သူ၊သူတို႔ႏွင့္တန္းတူရည္တူလူတို႔ကိုရန္လိုၾက၊ရန္႐ွာၾက၊မနာလိုမုန္းထားၾကသည္။
ထူးျခားေသာcynic(စိတ္ခ်ဥ္ေပါက္သမား)တစ္မ်ိဳးမွာသူတို႔ထက္နိမ့္က်သူ၊တန္းတူရည္တူလူမ်ားကိုသဲသဲမဲမဲ႐ႈတ္ခ်ေျပာဆိုႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံေသာ္လည္းသူတို႔ထက္အာဏာ၊ရာထူး၊ဥစၥာေငြေၾကး၊ဩဇာအ႐ွိန္အဝါ၊လြန္စြာႀကီးမားသူမ်ားကိုဒူးတုပ္ခစား၊ဘုရားထူးေမာ္ဖူးကာဘုရင့္ေခတ္ကေက်းေတာ္မ်ိဳးကြၽန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔ကဲ့သို႔အလြန္အက်ဴး႐ိုေသၫြတ္တြားလ်ွက္လူ႔ဂုဏ္သိကၡာေျမက်နီးပါးေအာက္က်ေနာက္က်ခံဆက္ဆံၾကသည္။cynicစိတ္ဓာတ္လုပ္ရပ္ကားသုေတသနပညာ႐ွင္မ်ားပင္လ်ွင္အံ့ဩရသည္။cynicတို႔သည္ေတာင္ေတာကိုသာသာယာေစခ်င္သည္။ေျမာက္ေတာသာယာသည္ကိုမႀကိဳက္။အေ႐ွ႕ေတာကိုခမ္းေျခာက္ေစလိုသည္။အေနာက္ေတာကိုမူစိမ္းလမ္းစိုေျပေစခ်င္ၾကသည္။တစ္ခါတစ္ရံ၌ေတာအားလံုးေျခာက္ကပ္ေသလ်ွင္သစ္ရြက္ေႂကြလွဲရသက္သာသေဘာမ်ိဳးလည္းခံယူၾကသည္။လိုလ်ွင္လွ မလိုလ်ွင္မလွဟူေသာသေဘာလည္းထားၾကသည္။cynicတို႔သည္သူတို႔ကအႏိုင္ရေသာအခ်ိန္၌အျခားသူမ်ားကိုရက္စက္ခ်ိဳးႏွိမ္ၾကသကဲ့သို႔၊သူတို႔က႐ွံုးနိမ့္အားနည္းေသာအခ်ိန္၌လည္းေကာက္က်စ္စဥ္းလဲတတ္သည္။အရာရာကိုေယ်ဘုယ်သေဘာအားျဖင့္cynicတို႔ကအဆိုးျမင္ေသာအခါျမင္ျမင္သမ်ွဘာမွအေကာင္းမထင္၊အေကာင္းမျမင္။အညာရြာတစ္ရြာတြင္အမူးသမားတစ္ဦးကမူးမူးျဖင့္ မေကာင္းတဲ့လူေတြ ဒို႔ရြာထဲလွည့္႐ွာရင္ ငါကတစ္၊အေဖကႏွစ္၊အေမကသံုး၊က်န္တာတစ္ရြာလံုးေဟ့ဟုေျပာသလိုေျပာတတ္ၾကသည္။
ကြၽန္ေတာ္ငယ္ငယ္ကထဲကခ်စ္ခဲ့ရေသာငယ္ခ်စ္ဦးမွာcynic(စိတ္ဓာတ္ေရးရာနိမ့္က်သူ၊စိတ္ခ်ဥ္ေပါက္သူ၊စိတ္ခြၽတ္ယြင္းသူ)တို႔ႏွင့္ဆန္႔က်င္ဖက္သေဘာထား၏။ျမန္မာပီပီျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထံုးတမ္းစဥ္လာစိတ္ထားျဖင့္ခပ္႐ိုး႐ိုးပဲသူ႔အျမင္ေျပာျပ၏။
ေတာင္၊ေတာ၊ရယ္သာ။
မာလကငံုဖူး။
တစ္ပင္ကိုႏွစ္ပင္ယွက္တယ္
ေက်းငွက္ကျမဴး။ ။တဲ့။
ဘယ္ေတာင္သာပါေစ၊မသာပါေစ၊ဘယ္ေတာသာပါေစ၊မသာပါေစ၊ဘယ္ပန္းဖူးပါေစ၊မဖူးပါေစ၊ဘယ္ေက်းငွက္သာရကာသာပါေစ၊မသာပါေစႏွင့္ဟုလံုးဝမပါ။အလွအပကိုျမတ္ႏိုးတတ္ေသာလူသား၏အလွခ်စ္ႏွလံုးသားျဖင့္သာယာလွပေသာေတာ၊ေတာင္၊ပန္းမာလ္ႏွင့္ေက်းငွက္သာရကာတို႔၏အလွအပအားလံုးကိုခ်စ္ျမတ္ႏိုးစြာျဗဟၼစိုရ္စိတ္ထားျဖင့္ၾကည့္ျမင္ေျပာျပသည္။အားလံုးအားလံုး၏အလွအပကိုျဗဟၼစိုရ္စိတ္ထားေကာင္းျဖင့္တင္ျပေျပာၾကားေသာအခါပင္ကိုယ္အလွတြင္အယဥ္ဆင့္ေလသည္။
ေဒသႏၲရခရီးသည္ငါးရာဝတၳဳေတာ္၌ျဗဟၼဝိဟာရအျမင္ကိုျဗဟၼစိုရ္အျမင္ဟုလည္းေခၚ၏။ယင္းအျမင္သည္ေမတၱာအျမင္၊ဂ႐ုဏာအျမင္၊မုဒိတာအျမင္၊ဥေပကၡာအျမင္တို႔ျဖစ္ၾက၏။ေလာကကိုေမတၱာအျမင္ျဖင့္ၾကည့္ေသာအခါအားလံုးကိုခ်စ္စရာခ်ည္းဟုျမင္၏။ဂ႐ုဏာအျမင္ျဖင့္ၾကည့္ေသာအခါအားလံုးကိုၾကင္နာစရာခ်ည္းဟုျမင္၏။မုဒိတာအျမင္ျဖင့္ၾကည့္ေသာအခါအားလံုးကိုဂုဏ္ယူစရာခ်ည္းပဲဟုျမင္၏။ဥေပကၡာအျမင္ျဖင့္ၾကည့္ေသာအခါအားလံုးကိုလူသားခ်င္းအတူတူခ်ည္းပဲဟုျမင္၏။ဤအျမင္ေလးမ်ိဳးျဖင့္ၾကည့္ျခင္းကိုျဗဟၼဝိဟာရအျမင္ျဖင့္ၾကည့္ျခင္းဟူ၍လည္းေကာင္း၊ျဗဟၼာအျမင္ျဖင့္ၾကည့္ျခင္းဟူ၍လည္းေကာင္းဆိုရ၏ဟုလမ္းၫႊန္ျပသဆိုဆံုးမေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည္။
ကြၽန္ေတာ္ငယ္ငယ္ကထဲကခ်စ္ျမတ္ႏိုးခဲ့ရေသာငယ္ခ်စ္ဦးထိုကဗ်ာေလးသည္အျမင္ေကာင္းေလးမ်ိဳးျဖင့္ေလာကကိုအေကာင္းျမင္ထားရာအစဥ္ထာဝရလွပေနမည္သာျဖစ္ပါသည္။
က်န္းမာခ်မ္းသာေဘးကင္းၾကပါေစ
**တြင္းႀကီးဝမ္းေမာင္(ေျမာင္)
@twingyiwunmaung
MSC-154
11.2.2018,Sun
ဆရာရဲ႕ စာေစာင္ေတြ အၿမဲဖတ္႐ႈ ေလ့လာမွတ္သားထားပါတယ္ ဆရာ ေကိးဇူးပါဆရာ
ဝမ္းသာစရာပါ။ခုလိုၾကားရတဲ့အတြက္။ေက်းဇူးလည္းတင္ပါတယ္။
ေကာင္းတယ္ဗ် အားေပးေနပါတယ္ bro
ဖတ္႐ႈေပးတာေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
အရမ္းေကာင္းတဲ႕ post တစ္ခုပါ ဆရာ။
ခုလိုၾကားရတာဝမ္းသာပါတယ္။
ဗဟုသုတရပါတယ္ အစ္က္ုေရ အျမင္ေလမ်ိုးနဲ႔ျကည့္တတ္ဖို့ျကိုးစားဦးမဟ္
က်င့္ၾကံႏိုင္ရင္အေကာင္းဆံုးပါ
အားေပးသြားတယ္
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
Fighting
Thanks
Voteပီးပီ
Thanks
အားေပးေနပါတယ္
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
စာေကာင္းေလးေတြေပးဖတ္တာေက်းဇူးပါ
ဖတ္႐ႈတာေက်းဇူးပါ
အရမ္းေကာင္းပါတယ္ရွင္
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။