​ေသနတ္​ပီး​ေသနတ္​လြဲသမားမ်ားႏွင္​့ကြၽန္​​ေတာ္​

​ေသနတ္​ပီး​ေသနတ္​လြဲသမားမ်ားႏွင္​့ကြၽန္​​ေတာ္​

စာတစ္​ပုဒ္​ကို​ေရးသားရာ၌ပထမဆံုးအဓိကျပဳသတိထားရ​ေသာအခ်က္​မွာႏိုင္​ငံ​ေရး၊ဘာသာ​ေရးႏွင္​့ၿငိစြန္​း၍ျဖစ္​​ေစ၊ပုဂၢိဳလ္​​ေရးရာထိခိုက္​ၿငိစြန္​း၍ျဖစ္​​ေစ၊တရားအစြဲမခံရ​ေစဖို႔ႏွင္​့​ေထာင္​တန္​းမက်ဖို႔ျဖစ္​သည္​။ထိုကဲ့သို႔သတိသြင္​းၿပီးမွကိုးကားသင္​့​ေသာစာအုပ္​ကိုးကား၊လက္​​ေတြ႔ကြင္​းဆင္​းထိ​ေတြ႔​ေလ့လာသင္​့​ေသာကိစၥကိုလက္​​ေတြ႔ကြင္​းဆင္​း​ေလ့လာရသည္​။ၿပီးမွအႏုပညာလက္​ရာ​ေျမာက္​​ေအာင္​စာ​ေပအႏုပညာအတတ္​ျဖင္​့ဖန္​တီး​ေရးသားရသည္​။စိတ္​ႀကိဳက္​​ေရာက္​ၿပီဆိုမွစာဖတ္​ပရိသတ္​ထံတင္​ျပရသည္​။

ကြၽန္​​ေတာ္​သည္​လြန္​ခဲ့​ေသာ၁၅ႏွစ္​​ေက်ာ္​က​ေသနတ္​ပီးသည္​၊​ေသနတ္​လြဲသည္​ဟုဆိုၾက​ေသာဝက္​စြယ္​ကင္​းပိတ္​(ဝက္​စြယ္​ဘင္​းပိတ္​)၊ခ်ိဳးအျမဳ​ေတ(ခ်ိဳးအမ​ေတ)၊ဧကမုတ္​အုန္​းကိုဂဝံ႐ုပ္​ထုထား​ေသာသိဒၶိ​ေျမာက္​အ႐ုပ္​အစ႐ွိသည္​တို႔ကိုသု​ေတသနျပဳ​ေလ့လာရင္​း​ေသနတ္​ပီး၊​ေသနတ္​လြဲသမားမ်ားႏွင္​့သူတို႔​ေလာကကိုထဲထဲဝင္​ဝင္​ဆက္​ဆံ​ေလ့လာခဲ့ဖူးသည္​။

​ေသနတ္​ပီး၊​ေသနတ္​လြဲသမားမ်ားႏွင္​့သူတို႔အ​ေရာင္​းအဝယ္​​ေလာကသည္​ပုန္​းလ်ိႈးကြယ္​လ်ိႈး၊ခိုး​ေၾကာင္​ခိုးဝွက္​မဟုတ္​ၾက။​ေျပာင္​​ေျပာင္​တင္​းတင္​းပင္​လ်ွင္​လက္​ကမ္​း​ေၾကာ္​ျငာမ်ား​ေဝငွကာ​ေရာင္​းၾက၊ဝယ္​ၾက၊စမ္​းသပ္​ၾက၊စစ္​​ေဆးၾကသည္​။

ကြၽန္​​ေတာ္​မွတ္​မိသမ်ွတင္​ျပကလက္​ကမ္​း​ေၾကာ္​ျငာတြင္​(၁)မိုးႀကိဳးသြား၊​ေၾကး​ေသပစၥည္​း၊(လက္​ႏွိပ္​မီးျပတ္​)၊(၂)ျပဒါးငုပ္​၊၃၅ိသားထက္​မနည္​းရ၊​ေၾကးရည္​ႀကိဳၿပီးသားျဖစ္​ရမည္​။(၃)က်ည္​အပိတ္​၊က်ည္​အလြဲ၊အပိတ္​-​ေသနတ္​သံုးခ်က္​ပစ္​စမ္​းမည္​၊အလြဲ-​ေသနတ္​သံုးခ်က္​ပစ္​စမ္​းမည္​။(၄)​ေက်ာက္​လိပ္​-ခက္​မငါးျဖာလိပ္​ကြက္​ပါရမည္​။(၅)ျပဒါးထြက္​(၆)ျပဒါးခဲ(၇)ျပဒါးရည္​ၾကည္​(၈)ျခသံ-ကလာပ္​လံုး၊ႏြားႏို႔​ေသြးျပန္​ျဖစ္​စသည္​စသည္​တို႔ပါဝင္​ၿပီးဥပ​ေဒႏွင္​့ၿငိစြန္​း​ေသာပစၥည္​း၊ဘုရား၊​ေ႐ွး​ေဟာင္​းပစၥည္​းမ်ားကိုအ​ေရာင္​းအဝယ္​လံုးဝျပဳလုပ္​မ​ေပးပါ၊သတိ ဟု ​ေရးသားထားသည္​။

ကြၽန္​​ေတာ္​ကနားမလည္​သည္​မ်ားကို​ေမးသည္​။မျမင္​ဖူးသည္​မ်ားကိုၾကံဳႀကိဳက္​ကၾကည္​့သည္​။ပစၥည္​း႐ွိရာ​ေဒသ၊ရပ္​ရြာ​ေနရာ၊အမည္​ကို​ေခါင္​းထဲမွတ္​သားရသမ်ွမွတ္​သားသည္​။ပစၥည္​း႐ွင္​​ေရာပြဲစားလုပ္​​ေနသူပါ​ေမးခြင္​့သာက​ေစ့​ေစ့စပ္​စပ္​​ေမးသည္​။ဒါကဘာပစၥည္​းလည္​း၊ဘာအာနိသင္​႐ွိလည္​း၊က်ည္​ပိတ္​ဆိုတာက်ည္​ပိတ္​ပစၥည္​းခ်၊​ေသနတ္​နဲ႔ပစ္​၊က်ည္​မီးမကူးကက်ည္​ပိတ္​(မီးမကူး၊မီး​ေသ)၊က်ည္​​ေတာ့ထြက္​သည္​။က်ည္​လြဲပစၥည္​းကိုမထိမွန္​။သံုးခ်က္​ပစ္​မီးမကူးကက်ည္​ပိတ္​၊မီး​ေတာ့ကူးသည္​၊မမွန္​ပဲလြဲက က်ည္​လြဲ။

ထားပါ​ေတာ့၊ပိတ္​ပိတ္​လြဲလြဲ။ကြၽန္​​ေတာ္​သိလိုသည္​မွာပစၥည္​းဘယ္​ႏွမ်ိဳး၊အ​ေရာင္​းအဝယ္​ဘယ္​ႏွပြဲျဖစ္​ခဲ့ဖူးသလဲ၊​ေအာင္​ခဲ့ဖူးသလဲဟု​ေမးရာတစ္​ပြဲမွမ​ေအာင္​ခဲ့​ေသးပါ။​ေအာင္​လိုက္​ကပြဲခနင္​့​ေန​ေအာင္​ရမည္​။​ေငြသိန္​းရာ၊​ေထာင္​၊​ေသာင္​းရမည္​တဲ့။ဘယ္​ႏွပြဲမွမ​ေအာင္​ျမင္​ဖူးပဲဘာ့​ေၾကာင္​့သဲသဲမဲမဲလုပ္​​ေနသလည္​း။အျခားလူမ်ား​ေအာင္​သြားလို႔​ေငြ​ေတြထုပ္​ထမ္​းသြားရတာျမင္​ဖူးလား၊​ေတြ႔ဖူးလား​ေမး​ေတာ့မျမင္​ဖူးပါ။ဒါျဖင္​့ၾကားဖူးသလား၊လိပ္​စာ​ေနရပ္​နာမည္​​ေျပာျပပါဆို​ေတာ့ၾကားရံုသာၾကားဖူးပါသည္​၊၊အတိအက်ျပည္​့ျပည္​့စံုစံုမသိပါတဲ့။လက္​ဖြဲ႔ႏွင္​့ျခ​ေသၤ့က​ေဇာင္​းအျမဳ​ေတ႐ုပ္​ပူးတြဲပစ္​စမ္​းရာက်ည္​လြဲပါသည္​။လက္​ဖြဲ႔သမားကသူ႔​ေၾကာင္​့၊က​ေဇာင္​းအျမဳ​ေတသမားကသူ႔​ေၾကာင္​့စြမ္​းသည္​​ေျပာ၍​ေငြလ်ာထားခြဲ​ေဝရာအ​ေဝမတည္​့၍အ​ေရာင္​းအဝယ္​မျဖစ္​ဟုဆိုသူကဆို၏။

ထိုက်ည္​လြဲ၊က်ည္​ပိတ္​ပစၥည္​းမ်ား႐ွိ​ေကာင္​း႐ွိပါလိမ္​့မည္​။႐ွိလည္​း႐ွိခ်င္​႐ွိပါလိမ္​့မည္​။႐ွိ၍လည္​းဝယ္​၊ဝယ္​၍လည္​း႐ွာ​ေရာင္​းျဖစ္​​ေကာင္​းျဖစ္​ႏိုင္​ပါသည္​။လြယ္​လြယ္​ကူကူ၊သက္​သက္​သာသာ၊​ေပါ​ေပါမ်ားမ်ား႐ွိႏိုင္​လိမ္​့မည္​ဟုမထင္​ျမင္​မိပါ။​ေျပာရမွာအားနာ​ေသာ္​လည္​းအားနာနာႏွင္​့​ေ႐ွ႕မ်က္​ႏွာ​ေနာက္​ထား​ေျပာရပါမည္​။သိုက္​စာအၫႊန္​းအရသိုက္​႐ွာသလို၊သိုက္​တူးသလိုမ်ားျဖစ္​​ေနမည္​လား။(စကားခ်ပ္​-ကြၽန္​​ေတာ္​့စကားရင္​့သီးလြန္​းပါက​ေတာင္​းပန္​ပါသည္​။)

ႏိုး​ေလးပါးကိုအမ်ားၾကားဖူးၾကပါသည္​။(၁)သိုက္​စာဖတ္​ရာနား​ေထာင္​ပါဥစၥာရႏိုးႏိုး၊
(၂)​ေဆးစာဖတ္​ရာနား​ေထာင္​ပါ​ေရာဂါ​ေပ်ာက္​ႏိုးႏိုး၊
(၃)ကဝိဆရာ​ေနာက္​ကပါပညာရႏိုးႏိုး၊
(၄)​ေက်ာင္​းကခင္​ႀကီးအထင္​ႀကီးမင္​းသမီးရႏိုးႏိုး။

ဘယ္​ပစၥည္​းကသိန္​းရာ၊​ေထာင္​၊​ေသာင္​းဟု​ေပၚ​ေပၚထင္​ထင္​​ေစ်း​ေျပာ​ေနၾကသည္​။ရကကိစၥမ႐ွိ။မရကအခ်ိန္​ကုန္​၊​ေငြကုန္​၊လူပင္​ပမ္​း၊စိတ္​ဆင္​းရဲ၊ဗ်ာမ်ားရသည္​။ဝယ္​​ေရာင္​း၊​ေရာင္​းဝယ္​လုပ္​​ေနသူမ်ား၊ပြဲစားမ်ားကိုမနာလိုတို႐ွည္​စိတ္​၊ပ်က္​စီး​ေစလိုစိတ္​ျဖင္​့ဆန္​႔က်င္​​ေရးသား​ေနသည္​မဟုတ္​ပါ။ဓမၼဓိ႒ာန္​က်က်ဝိုင္​းဝန္​းစဥ္​းစားၾကဖို႔အ​ေဖာ္​ညႇိ​ေနျခင္​းသာျဖစ္​ပါသည္​။

ဟတၳိပါလပ်ိဳ႕ဆရာက ျဖစ္​​ေခါင္​့ျဖစ္​ခဲ၊​ေက်ာက္​စစ္​သဲကို၊ရြဲရြဲဆီရည္​၊ထြက္​စိမ္​့မည္​ဟု၊ဆံုက်ည္​အဝ၊ပြတ္​မွားၾကသို႔၊ထိုမွတစ္​ပါး၊​ေယာက္​်ားမီး႐ွာ၊ညဥ္​့အခါဝယ္​၊​ေရာင္​ဝါကြန္​႔ျမဴး၊ပိုးစုန္​းၾကဴးကို၊မူးတူးမင္​တင္​၊ကယ္​​ေကာင္​းထင္​၍၊​ေတာက္​႐ွင္​ႏိုးႏိုး၊မိႈက္​​ေကာက္​႐ိုးျဖင္​့၊မႈတ္​ႀကိဳးသံပ၊သက္​မခ်သို႔၊ဗာလအစစ္​၊သူမိုက္​ညစ္​လ်ွင္​၊ဆန္​ျဖစ္​​ေစ​ေၾကာင္​း၊ဖြဲကို​ေထာင္​း​ေသာ္​၊ပန္​း​ေညာင္​းကာမ်ွ၊ဆန္​မရသို႔၊ႏြမႏို႔ရည္​၊ခ်ိဳ၌တည္​ဟု၊ႀကိဳး႐ွည္​မ်ားလ်ား၊တိုင္​ခ်ည္​ထား၍၊႐ွိ႐ွားပန္​းလ်၊ညႇစ္​လွည္​့ထသို႔၊​ေမာဟထူထပ္​၊​ေတာသြားညႇပ္​လ်ွင္​၊တံလ်ွပ္​ကို​ေရ၊မိုက္​မွား​ေခ်၍၊လိုက္​​ေလလိုက္​​ေလ၊ငတ္​မ​ေျပသည္​၊ပန္​း​ေျခလက္​ခ်၊​ေသာက္​ခ်င္​ထသို႔ ဟုၫႊန္​ျပစပ္​ဆို​ေတာ္​မူခဲ့ပါသည္​။

ဟတၳိပလပ်ိဳ႕လာအထက္​ပါ​ေဖာ္​ျပခ်က္​မ်ားသည္​​ေသနတ္​ပီး၊​ေသနတ္​လြဲသိဒၶိဝင္​ပစၥည္​း႐ွာ​ေဖြ​ေနသူ၊​ေရာင္​းဝယ္​သူ၊ပြဲစား​ေလာက္​မ်ွသာရည္​ၫြန္​းသည္​မဟုတ္​ပါ။ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔လူသားအားလံုးႏွင္​့လည္​းတိုက္​႐ိုက္​သက္​ဆိုင္​ပါသည္​။စာဖတ္​သူမ်ားအ​ေနျဖင္​့လည္​းဟတၳိပါလပ်ိဳ႕လာစကားႏွင္​့ငါတို႔လည္​းဘယ္​လိုသက္​ဆိုင္​​ေနသလဲဟု႐ိုးသားစြာအ​ေျဖ႐ွာဆန္​းစစ္​သင္​့ပါသည္​။ကြၽန္​​ေတာ္​အပါအဝင္​လူသားမ်ားစြာသည္​မရြာ​ေသာမိုးကို​ေမ်ွာ္​ကိုး၍မ်ားပန္​းမ်ိဳး​ေစ့မက်ဲမစိုက္​မိဖူးလား၊သစ္​​ေျခာက္​ပင္​​ေအာက္​ပန္​း​ေကာက္​မသြားမိဖူးလား၊ကႏၲာရ​ေတာ​ေခါင္​​ေခါင္​မွာအ​ေတာင္​ကြၽတ္​​ေသာႀကိဳးၾကာ​ေရ႐ွာမရမျဖစ္​ခဲ့ဖူးဘူးလား၊​ေက်ာက္​ခဲ​ေရညႇစ္​မိ၊သဲဆီပြတ္​မိ၊ပိုးစုန္​းၾကဴးျဖင္​့မီး​ေမႊးမိ၊စပါးမ​ေထာင္​းပဲဖြဲ​ေထာင္​း၍ဆန္​ထုတ္​မိ၊မထုတ္​မိ၊ႏြားမခ်ိဳႏို႔ညႇစ္​မိမမိ၊တံလ်ွပ္​​ေရထင္​ျဖစ္​မိမမိ၊႐ိုးသားသန္​႔စင္​စြာ​ေတြးကကြၽန္​​ေတာ္​တို႔လည္​းရံဖန္​ရံခါသတိကင္​းကြာကလုပ္​မိ​ေလ့႐ွိၾကပါမည္​။တံလ်ွပ္​​ေရထင္​၊​ေရႊသမင္​အလိုက္​မွားတာတိရစၧာန္​ပါ၊ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔သည္​လူသားပါ။လူသားဟူသည္​ဘယ္​​ေလာက္​မွားမွား၊ဘယ္​​ေလာက္​မိုက္​မိုက္​၊မွားမွန္​း၊အက်ိဳးမ႐ွိမွန္​းသိကရပ္​တံံ့ၿပီးအက်ိဳး႐ွိရာအမွန္​လမ္​း​ေၾကာင္​း​ေပၚ​ေလ်ွာက္​​ေလ့႐ွိပါသည္​။

ပုထုဇဥ္​ လူသားျဖစ္​​ေသာကြၽန္​​ေတာ္​တို႔သည္​​ေလာဘ၊​ေဒါသ၊​ေမာဟအဝိဇၨာ​ေၾကာင္​့တံလ်ွပ္​​ေရထင္​ခဲ့ဖူး၊သဲဆီပြတ္​ခဲ့ဖူး၊ပိုးစုန္​းၾကဴးျဖင္​့မီး​ေမႊးခဲ့ဖူး၊ဖြဲဆန္​​ေထာင္​းခဲ့ဖူး၊ႏြားမခ်ိဳႏို႔ညႇစ္​ခဲ့မိတန္​​ေကာင္​းပါသည္​။(စာ႐ွည္​လ်ားမသြား​ေစရန္​အ​ေသးစိတ္​​ေရးမျပ​ေတာ့ပါ။စာဖတ္​သူကိုယ္​တိုင္​လြတ္​လြတ္​လပ္​လပ္​ဓမၼဓိ႒ာန္​က်က်စဥ္​းစားပါ။)​ေနာင္​တြင္​ထိုသို႔မလုပ္​မိ​ေစရန္​သတိ၊ပညာ​ေ႐ွ႕ထားစဥ္​းစားခ်င္​့ခ်ိန္​ရန္​လိုအပ္​လွပါသည္​။ဖံုးဝွက္​ကြယ္​ဆင္​​ေျခ​ေပး​ေ႐ွာင္​တိမ္​းမ​ေနပဲသင္​ခန္​းစာယူရန္​လိုအပ္​လွပါသည္​။သိဒၶိဝင္​ပစၥည္​း​ေလ့လာစဥ္​ကျပသကူညီၾက​ေသာပစၥည္​း႐ွင္​မ်ား၊​ေရာင္​းသူမ်ား၊ဝယ္​သူမ်ား၊ပြဲစားမ်ား၊​ေၾကာ္​ျငာစာရြက္​ကမ္​း​ေသာသူမ်ားက်န္​းမာခ်မ္​းသာၾကပါ​ေစ။​ေရာင္​းပန္​းဝယ္​ပန္​းလွ၍သိန္​းရာ၊​ေထာင္​၊​ေသာင္​းဂဏန္​း႐ွိပစၥည္​းႀကီးမ်ားအ​ေရာင္​းအဝယ္​တည္​့ၾကပါ​ေစ။​ေသနတ္​ပီးသမား၊က်ည္​လြဲသမားမ်ားထံမွ​ေလ့လာရ​ေသာအခ်က္​မ်ားကိုစု​ေပါင္​း၍​ေက်ာက္​လိပ္​၊ဧကမုတ္​အုန္​း၊ဝက္​စြယ္​ကင္​းပိတ္​ဟုမဂၢဇင္​းဝတၳဳ႐ွည္​ကို​ေရးသားၿပီး​ေငြတာရီမဂၢဇင္​းသို႔ကြၽန္​​ေတာ္​ပို႔ခဲ့ရာႏွစ္​လခြဲ၍စာမူထည္​့​ေပးသျဖင္​့စာမူခႏွင္​့မဂၢဇင္​းႏွစ္​အုပ္​ရ႐ွိခဲ့ပါသည္​။ကြၽန္​​ေတာ္​့ကိုစာမူခ​ေပးခဲ့​ေသာျမဝတီစာ​ေပတိုက္​​ေငြတာရီမဂၢဇင္​းႏွင္​့စာမူ​ေရးသားႏိုင္​ရန္​အက်ိဳးျပဳအခ်က္​အလက္​​ေပးခဲ့​ေသာ​ေသနတ္​ပီးသမားမ်ား၊က်ည္​လြဲသမားမ်ားက်န္​းမာခ်မ္​းသာ​ေစရန္​လည္​း​ေမတၱာပို႔သလ်ွက္​႐ွိပါ​ေၾကာင္​း။

က်န္​းမာခ်မ္​းသာ​ေဘးကင္​းၾကပါ​ေစ
တြင္​းႀကီးဝမ္​း​ေမာင္​(​ေျမာင္​)
@twingyiwunmaung
MSC-154
1.2.2018,Thu