Religion and science part 3

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The nature of knowledge is eternal.
Is eternal. Today science is also under the influence of money
Has taken the form of business. Science theory too
Are changed over time, which is the science
Definition does not match. Especially medical
Whatever is happening in the name of science, it is humanity
But atrocities will be said only. Every sixties
The disease was treated with sulfa drugs. In the seventies
Penicillin has come. Sulfa was denied
After this, the nets of antibiotics were laid out.
Gaya
Now there is wide publicity in opposition to it. this
Between the lives of millions of people
In the name of science, there is still a complete treatment of any unscientific disease available in medical science.
Not there. By the time of death, the patient remains patient and medicines account. Since science does not accept forensic medicine, so here
There is no access to it, from where the diseases are born. How will he be treated?
In today's situation, no community can give a society a complete path of complete peace and happiness.
Nor alone science. The combined form of both will be useful only for humanity. Only then will the scientific nature of religion be reduced and the emotional form of science This man
Can be beneficial for caste and overall vision. The world can say the path of peace and freedom of life
Will be able to provide. We have to make scientific statements of our schools for this. Scientists will have to do new research on this basis.
The results of this research will have to be brought down in life, according to the needs of today's era. Without any sect, only scientific religion or religious science based on human religion will be beneficial to the world. The use of science can only be done in the interest of humanity.
Will go.

ज्ञान का स्वरूप शाश्वत होता है ।अतविज्ञान भी
शाश्वत ही है। आज धन के प्रभाव में विज्ञान ने भी
व्यापार का रूप ले लिया है । विज्ञान के सिद्धांत भी
समय के साथ बदलते जाते हैं, जो कि विज्ञान की
परिभाषा के साथ मेल नहीं खाते। विशेषकर मेडिकल
साइंस के नाम पर जो कुछ हो रहा है, वह तो मानवता
पर अत्याचार ही कहा जाएगा। साठ के दशक में हर
बीमारी का इलाज सल्फा ड्रग्ज था।सत्तर के दशक में
पेनिसिलिन आ गया। सल्फा का निषेध कर दिया गया।
इसके बाद एण्टीबॉयोटिक का जाल बिछा दिया ।
गया
अब उसके विरोध में भी व्यापक प्रचार हो रहा है। इस
बीच करोड़ों लोगों के जीवन के साथ खिलवाड़ हो
चुका है, विज्ञान के नाम पर आज भी मेडिकल साइन्स में किसी भी असाध्यम रोग का पूर्ण उपचार उपलब्ध
नहीं है। मरते दम तक व्यक्ति मरीज बना रहता है और दवा खाता है। चूंकि साइंस आधिदैविक को नहीं मानता, अतवहां
तक पहुंच ही नहीं पाता, जहाँ से रोग पैदा होते हैं। चिकित्सा कैसे होगी?
आज की स्थिति में न कोई समुदाय किसी समाज को समग्र रूप से पूर्णतया शान्ति और सुख का मार्ग दे सकता है और
न ही अकेला विज्ञान। दोनों का सम्मिलित स्वरूप ही मानवता के लिए उपयोगी होगा। तभी धर्म का वैज्ञानिक स्वरूप निखरेगा और विज्ञान का भावनात्मक स्वरूप। यही मानव
जाति और सम्पूर्ण दृष्टि के लिए हितकारी हो सकता है। विश्व शान्ति का मार्ग प्रश्स्त कर सकता है और जीवन को स्वतंत्रता
प्रदान कर सकेगा। हमें इसके लिए अपने शात्रों का वैज्ञानिक विवेचन करना पड़ेगा। वैज्ञानिकों को इसी आधार पर नए शोध करने पड़ेंगे।
इस शोध के परिणामों को जीवन में उतारना पड़ेगा, आज के युग कीआवश्यकताओं के अनुरूप। बिना किसी सम्प्रदाय की छाप लगाए केवल मानव धर्म पर आधारित वैज्ञानिक धर्म या धार्मिक विज्ञान ही विश्व हितकारी होगा। विज्ञान का उपयोग मानवता के हित में ही हो सकेगा विनाशकारी रूप सिमट
जाएगा।