💥 Posibilidades e imposibilidades en la Biblia: limitadas en el tiempo y predestinadas 💥steemCreated with Sketch.

in BIBLE READERS5 years ago

Nuestra conciencia de las cosas que existen nos enseña dos cosas concretas: las posibilidades y las imposibilidades. Las posibilidades son positivas. Nos hacen pensar, preparar, trabajar y planificar las eventualidades esperadas. Las imposibilidades, por otro lado, son negativas. Borran las expectativas, nos hacen decidir definitivamente, y lo que es peor, a veces nos hacen no pensar más y desestimar todo lo relacionado con las imposibilidades conocidas.

La Santa Biblia, como un libro escrito muchos milenios antes de nuestro tiempo, es un libro que nos enseña posibilidades e imposibilidades. Un lector imprudente puede juzgar ignorantemente que la Biblia no es científica, está llena de errores, es ficticia e inaceptable para la mente científica.

Hay cosas escritas en la Biblia que a primera vista pueden parecer absurdas para uno pero intrigantes para otros. Tener una tarde y una mañana en "el primer día" de la creación, por ejemplo, mientras que el sol y la luna aún no se habían hecho en el cuarto día es muy fácil de descartar por los enemigos de la Biblia como algo estúpido y poco científico!

GÉNESIS 1:3-5

3 Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz.

4 Y vio Dios que la luz era buena; y apartó Dios la luz de las tinieblas.

5 Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas Noche. Y la tarde y la mañana fueron el primer día.

En los versículos anteriores, no hay ningún problema, pero en el versículo 14 del mismo capítulo, la Biblia dice -

GÉNESIS 1:14

14 Y dijo Dios: Hágase en el firmamento del cielo una luz que separe el día de la noche; y sean por señales, por estaciones, por días y por años:

15 Y sean luminarias en el firmamento del cielo para alumbrar la tierra; y así fue.

16 Y Dios hizo dos grandes luminarias: la luminancia mayor para gobernar el día, y la luminancia menor para gobernar la noche; y las estrellas también.

17 Y Dios los puso en el firmamento del cielo para alumbrar la tierra,

18 para regir el día y la noche, y para separar la luz de las tinieblas; y vio Dios que era buena.

19 Y la tarde y la mañana fueron el cuarto día.

La pregunta común que surge del entendimiento común de la gente que lee estos versículos es ésta: ¿Cómo puede haber una tarde y una mañana en el primer día cuando el sol y la luna se hicieron sólo en el cuarto día?

Y así, se hace un juicio prejuicioso sobre el único libro en este planeta que describe el origen de su existencia y la multitud de vida que hay en él!

Las posibilidades e imposibilidades - los hechos científicos incidentales (descubiertos y aún por descubrir) deben ser considerados colectivamente para poder emitir un juicio justo y equitativo sobre la Biblia antes de concluir que no es científica o no. Las posibilidades deben ser consideradas en armonía con las posibilidades pasadas, presentes y esperadas en el futuro, de la misma manera que las imposibilidades -pasadas, presentes y futuras- pueden ser usadas como herramientas para analizar las historias, historias y creencias escritas en la Biblia.

Algunas de las posibilidades registradas en la Biblia incluyen

La aparición de la tierra seca en un globo de aguas.

La aparición de la luz de las tinieblas.

La existencia de vegetación en ausencia de sol.

El poner luces en el firmamento para iluminar la tierra en el cuarto día de la creación.

La tierra que da vida a la vegetación y a los animales.

Las aguas que producen vida acuática y aves del aire.

La creación del hombre del polvo de la tierra.

Hombre que vive una edad de casi mil años como Matusalén.

Producir un ser vivo con los mismos materiales del huésped.

Injertar una rama de una planta de la misma especie, y muchas más....

Mientras tanto, algunas imposibilidades son

Para que Dios mienta.

Para producir humanos a partir de animales.

Para producir otra especie a partir de una determinada especie.

Para que el universo esté siempre en expansión.

Para que el universo empiece desde cero.

Para que la luz tenga comunión con las tinieblas.

Para que el universo no esté en perfecto orden.

Todos ellos están sujetos a un plazo y son preestablecidos. En la primera, significa que las cosas llegaron a ser a causa del tiempo. En el segundo, significa que alguien decretó que lo fueran, e inalterablemente. Vayamos a juzgar - ya que está conectado con juzgar la Biblia, o juzgar la verdad.

La apertura de mente es una necesidad para un juez. Un juicio sabio considera posibilidades e imposibilidades e incluso a veces instintos en los humanos.

Un juicio muy famoso en la Biblia es cuando Salomón ordenó que un niño fuera cortado a la mitad cuando dos supuestas madres estaban reclamando al mismo niño.

I REYES 3:16-27

16 Entonces vinieron dos mujeres, que eran rameras, al rey, y se presentaron delante de él.

17 Y la mujer dijo: Señor mío, yo y esta mujer habitamos en una casa; y tuve un hijo con ella en la casa.

18 Y aconteció que al tercer día después de que yo di a luz, esta mujer también dio a luz; y nosotros estábamos juntos; no había ningún extraño con nosotros en la casa, sino nosotros dos en la casa.

19 Y el hijo de esta mujer murió de noche, porque ella lo recubrió.

20 Y ella se levantó a medianoche, y tomó a mi hijo de mi lado, mientras tu sierva dormía, y lo puso en su seno, y puso a su hijo muerto en mi seno.

21 Y cuando me levanté por la mañana para dar de mamar a mi hijo, he aquí que estaba muerto; pero cuando lo consideré por la mañana, he aquí que no era mi hijo, el que yo había dado a luz.

22 Y la otra mujer dijo: No; mas el que vive es mi hijo, y el muerto es tu hijo. Y esto dijo: No; mas el muerto es tu hijo, y el vivo es mi hijo. Así hablaron ante el rey.

23 Entonces dijo el rey: El uno dice: Este es mi hijo que vive, y tu hijo es el muerto; y el otro dice: No; pero tu hijo es el muerto, y mi hijo es el vivo.

24 Y el rey dijo: Tráeme una espada. Y trajeron una espada ante el rey.

25 Y el rey dijo: Partid en dos al niño vivo, y dadle la mitad a uno, y la otra mitad al otro.

26 Entonces habló la mujer cuyo hijo viviente era al rey, porque sus entrañas anhelaban a su hijo, y dijo: Señor mío, dale el hijo vivo, y no lo mates de ninguna manera. Pero el otro dijo: No sea ni mío ni tuyo, sino divídelo.

27 Entonces el rey respondió y dijo: Dadle el hijo vivo, y no lo matéis; ella es su madre.

En los versículos precedentes el rey consideró las posibilidades e imposibilidades antes de dar su juicio. Las posibilidades eran: 1) Cualquiera de las mujeres es la madre; 2) Una está diciendo la verdad y la otra está diciendo una mentira; 3) Ambas aman al niño; 4) Una ama al niño y la otra no. 5) Uno de ellos está involucrado en el intercambio de bebés. Y otras posibilidades.

Considerando el período en el que vivieron, las imposibilidades eran: 1) Prueba de ADN; no fue posible. 2) Cámaras de circuito cerrado de televisión para revisar quiénes se superpusieron realmente al niño; no existían antes; 3) Testigos del incidente; nadie vio al culpable; y 4) Dos madres: el niño sólo puede pertenecer a una.

Pero el sabio rey aprovechó los instintos maternales para conocer la verdad y emitir un juicio absoluto. En ausencia de pruebas y testigos, el rey utilizó el instinto de una madre que Dios le había dado a su propia carne: no quería que su hijo fuera cortado por la mitad.

Retrocedamos en el tiempo y consideremos las posibilidades e imposibilidades del pasado, así como las posibilidades y probabilidades futuras, tras las cuales podremos concluir si la Biblia es realmente ficticia, un cuento de hadas, un libro escrito por gente estúpida o el libro científico más exacto de todos los tiempos. Aquí está la seguridad del Dios de la Biblia que no puede mentir.

ISAÍAS 46:9-10

9 Acuérdate de las cosas pasadas de antaño, porque yo soy Dios, y no hay otro; yo soy Dios, y no hay otro como yo,

10 Anunciando el fin desde el principio, y desde la antigüedad las cosas que aún no se han hecho, diciendo: Mi consejo permanecerá, y yo haré todo lo que me plazca:

TITO 1:2

En la esperanza de la vida eterna, que Dios, que no puede mentir, prometió antes de que el mundo comenzara;

HEBREOS 6:18

Para que por dos cosas inmutables, en las que Dios no podía mentir, tengamos un fuerte consuelo, que hemos huido en busca de refugio para aferrarnos a la esperanza que se nos ha presentado:

Lea la segunda parte de la serie: Más posibilidades e imposibilidades en la Biblia] (https://www.controversyextraordinary.com/2014/11/more-possibilities-and-impossibilities.html)

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