TÜKETİMİN ALDATICI HAZZI | DECEPTIVE PLEASURE OF CONSUMPTION

Yanlışlığının bilincinde olarak spontane düşünceye kaçacağımı peşinen beyan edeyim. Belki de çoğunuzun bildiği bir meseleyi tekrarlayacağım. Yapmak mecburiyetinde olduğum bir ürünü ortaya koymak için uzun bir süredir kendimle cebelleșiyorum. (umarım en kısa sürede biter) Fakat üretmenin tüketmekten daha zor olduğu hiç bu kadar bilinç düzeyime çıkmamıștı. O halde yineleyeyim "üretim tüketimden daha zordur" Bu önermede adı geçen üretime; üretim türünden her şeyi, tüketime de tüketim türünden her şeyi dahil edebilirsiniz.Mutlak bir ifade kullanıșımın sebebi bakış açılarının farklılığındandır. Somut örnekler üzerinden giderek konuyu bir yerlere sabitlemekten de korktuğum doğrudur. .

Insanların sürekli tüketimde bulunmasının sebebi kolaylığında kaynaklı tüketimin (aldatıcı) hazzıdır. Başka bir deyişle insan, kolay yoldan haz elde etmeğe meyilli olduğundan kaçınılmaz olarak tüketime başvurur. Herhangi bir ürün ortaya koymayan insan, üretim hazzının tadını almadığından, tüketim ile yetinir. Ancak şu kesin bilgiyi size hatırlatayım; hazzın büyüklüğü elemin büyüklüğü ile doğru orantılıdır. Tüketimde bulunan insanın tüketim esnasında çabası ve elemi düşüktür çünkü sadece tüketebilmek için çaba göstermiștir duyduğu elem ise sürekli tüketimde bulunduğundan tüketim ile aralarında sahte bir ünsiyetin oluşması ve bundan kaynaklı tüketimde bulunmadığı zamanlardaki yoksunluk hissidir. Üretimde ise durum ayrı, ürününüz gerçekte de size ait olduğu için bir kere var oldu mu yokluğu düșünülmez, sizin için hep var olarak kalacaktır. Zorluğu aşikar olan üretimin süreç içerisinde sizi ne kadar sıkıntıya düşürübileceğini, tüm bu zorluklara rağmen istediğiniz ürünü ürettiğinizi göz önüne aldığınızda herhalde bu noktada elde edeceğiniz hazzın tüketimle kıyaslanamayacak kadar büyük olduğunu inkar etmezsiniz. Şimdi bu kadar büyük bir hazzın farkında olduktan sonra düşüklüğü bayağı olan ve kısa süreli bir suni hazzla oyalanmak sizce de aldatıcı değil midir?
Hem üstelik Ziya Paşa ne der bilirsiniz. "Şahsın görünür rütbe-i aklı eserinde"

                  ENGLISH

Let me pronounce in advance that I will run away from spontaneous thought in a conscious manner. Maybe I'il repeat something that most of you know. I have been struggling with myself for a long time to expose a product that I have to do. (I hope it ends as soon as possible) but I have never reached such a level of consciousness that it is harder to produce than to consume. Then I repeat that "production is more difficult than consumption" you can include everything from production to production, everything from production to consumption, and everything from consumption to consumption.The reason for an absolute use of expression is because of the difference in their point of view. It is true that I am also afraid to fix the issue by going through concrete examples. .
.
The reason why people consume continuously is the pleasure of consuming sourced (deceptive) in their convenience. In other words, people tend to get pleasure from the easy way, inevitably refers to consumption. People who do not produce any product are satisfied with consumption because they do not enjoy the pleasure of production. But let me remind you that the size of the delight is directly proportional to the size of the sieve. The reason for this is that the consumption of a person who is consuming is low in the effort and the Elimination of the consumption is low because he has made an effort to consume it only because he is constantly consuming it and because of the fact that there is a false reputation among them and the lack of withdrawal from the In production, the situation is separate, because your product actually belongs to you, once there is no doubt, it will always remain for you. When you consider how difficult the production can be to you in the process, and that you have produced the product you want despite all these difficulties, you probably do not deny that the pleasure you get at this point is too great to be compared with consumption. Now that you are aware of such a great pleasure, don't you think it is deceptive that you are wasting your time with a short-term artificial pleasure?
Besides, you know what Ziya Pasha says. "In the work of the person's visible rank-I sane"