符箓的源流及分类(一)

in #cn6 months ago

符箓的起源

道家的福禄起源于古时的巫术。中国古代修道者认为,符咒作为山、医、命、相、卜五术的根本,是修道者与宇宙、法则、天地、仙佛、 神魔、鬼神等(灵界)对话的媒介与渠道,通过这一媒介与渠道,可以让宇'宙'能量为我所用,役神驱鬼,以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。

符箓与天文、星宿、气象、人文、地理、生态等有着密切的关联,如线条云篆体类的符篆,皆体现人与天体自然星辰能量的呼应。我们可以这样比喻一下,更好的去理解。如果宇宙能量是WiFi,那么符咒就是你的WiFi密码。符咒是一种能够链接宇宙能量,并且帮助我们驱赶生活中的负能量,还能吸引正能量。但是,这东西不是随便一个图案或几个字就能起作用的,它背后有着复杂的科学(或许更偏向魔法)。

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符箓如何灵验

符箓的灵验的前提条件其实是很苛刻的,在具备某种传承的基础上,敕笔墨纸砚等等展开一系列的流程,重在天时地利人和的结合。其次人灵通于神灵、皆在画符之当事人而决定,在画符过程中,要全神贯注,有感天动地,求助解难之真心,才能产生巨大无比灵力、同时持符之人『诚信」二字,诚则灵、信则验。

常规符箓的使用方法

符的用法分为烧、佩、贴、埋、食、煮、喷、抹等8种,其中除了贴、佩法,其余均是化火使用。

  1. “烧”是一般最常用的一种,直接用火烧成灰,发挥其符作用。
  2. “佩”是带在身上,叠好后挂在脖子上,也可装在秘封袋内以防汗防水,放身上。
  3. “贴”是贴于门头、床头、神堂、汽车、畜舍等,亦可直接正面贴在伤口或病痛处。
  4. “埋”是埋在房子或阴宅指定位置,有救人助人之功,又有制人害人之法。
  5. “食”是将符火化到水碗后喝掉,再或者先烧化成灰,然后冲泡开水,过滤之后再饮用。
  6. “煮”是用符与中药共煎,配合特定的咒语使用,能起到效果翻倍的功效。
  7. “喷”是将符化水或者烧水碗里,口含符水,并用剑诀放在自己嘴前用力一喷,使符水经由剑指而达被施术者的身上。
  8. “抹”是直接将符火化到水盆后,用来擦抹头、面或全身。洗后将符水泼出户外无人空地或河流。

以上是一些符箓使用的常规流程,仅仅是一部分而已。fu本身就是道法文化中的重要部分,不是几篇文章就能概括的。

特殊福禄的使用方法

除了上面所说福的一些常规使用方法外,还有一些特殊福的用法。一类主要体现在使用方法的不同,针对天时地利人和的比较突出的,诸如开运福,就需要择日书于木板,埋在大门下,就灵验异常; 再比如求福禄福,需要每年的特殊日子书符后,贴于家中所供香炉之上,此宅定福禄绵长; 家庭圆满福,需择日放于家中特定方位后,家庭则圆满幸福,它的前提是重在放的日子和特定方位。生意兴隆福,使用之前四口气吹于符上再佩戴才能灵验。赌博福,重在求输人用符的时间要求,否则不灵验。另外一类是很多攻击类型的符,讲究正着烧代表什么意思,倒过来烧又是代表什么意思,这些都取决于使用者要达到什么目的。

在符法中类似这种特殊用法太多了,很多时候在于使用的要求上,当然这些也是很多法师的核心内秘,所以符并不是那么简单的一张纸。也许在某些时候,这么一张黄纸能带给人意想不到的结果。

使用福禄的注意事项以及正确认知

符箓不仅仅是一张纸,更是一个载体并且有一定的忌讳。符箓在没有火化之前是忌讳碰到水和污秽之物的。

符箓的力量可以非常强大,但大家还是要科学理性的对待,世间万物并不是绝对的。也不是一道符就一定能解决你天大的问题。当一个人遇到了一件事,本来要付出一定的人力,物力,财力等,而符箓是运用于解决问题上面成本最低,效果最好的方法,但不能忽略你自己本身事情大小,不是请一道符等于买一个服务就要解决你的问题。